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第四十二章 [原文] 道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不谷,而王公以為稱，故物或損之而益,或益之而損。人之所教,亦我而教之。強(qiáng)果者”不得其見，吾將以為教父。 [譯文] 大道衍化生成一，一衍化生成了二，二又衍化成了三，三則可生萬(wàn)物。萬(wàn)物都背陰而抱陽(yáng)，陰陽(yáng)二氣交相互交融生成萬(wàn)物平和之態(tài)。人所厭惡的是“孤單”、“寡和”、“不圓滿”，而古往的君候卻用這些詞匯自稱。所以說(shuō)世上萬(wàn)物有所欠缺才能完善，完善之物也必有所欠缺，古人教誨我的道理，我亦以此來(lái)教

黨的十八大以來(lái)，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn) “五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，生態(tài)文明理念日益深入人心，污染治理力度之大、制度出臺(tái)頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法 尺度之嚴(yán)、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。 生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題, 只有更好平衡人與自然的關(guān)系，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡， 才能守護(hù)人類健康，要深化對(duì)人與自然生命共同體的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，全面加快生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)文

第三十六章 [原文] 將欲歙之，必固張之;將欲弱之，必固強(qiáng)之;將欲廢之，必固舉之;將欲奪之,必固(三維子之，是謂微 明。柔弱勝?gòu)?qiáng)。魚不可脫于淵，俯視屏國(guó)之利器不可以示人。 [譯文] 要想縮合它，必先擴(kuò)張它;要想削弱它，必先增強(qiáng)它;要想廢除它，必先興盛它;要想奪取它，必先給予它。這可以說(shuō)是非常微妙通明的道理了。柔弱可以戰(zhàn)勝剛強(qiáng)。魚的生存不可以離開水，國(guó)家的銳利武器不可以向人展示。 第三十七章 [原文] 道常無(wú)為，侯王若能守之，萬(wàn)物將自化。化而欲作，吾①將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸，夫亦將無(wú)欲。無(wú)欲以靜，天下將自定。 [譯文] 道沒有任何作為，侯

人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志,要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù),深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系和全科醫(yī)生隊(duì)伍建設(shè),全面取消以藥養(yǎng)醫(yī)， 健全藥品供應(yīng)保障制度,堅(jiān)持預(yù)防為主，深入開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)健康文明生活方式，預(yù)防控制重大疾病。實(shí)施食品安全戰(zhàn)略，讓人民吃得放心,堅(jiān)持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè),支持社會(huì)辦醫(yī)，發(fā)展健康產(chǎn)業(yè),促進(jìn)生育政策和相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策配套銜接，加強(qiáng)人口發(fā)展戰(zhàn)略研究,積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政 策體系和社會(huì)環(huán)境，

第三十一章 [原文] 夫觟沒不祥之器，物或惡之，故有欲者不處。君子居則貴左③，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡铦縛為上，不美也。而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以哀悲泣®之;戰(zhàn)勝，以喪禮處之。 [譯文] 兵器是不吉祥的東西，有人憎惡它，所以得道的人是不會(huì)依靠它的。君子平時(shí)以左邊為尊貴的一方，帶兵打仗的時(shí)候以右邊為尊貴的一方，兵器是不吉祥的東西，不是君子的東西，用它也是迫不得已而為之。以心存平靜、淡薄為最好(不出于泄私憤，逞貪欲)。戰(zhàn)勝不要因此自美，如

2023 年 12 月，黨中央印發(fā)了修訂后的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡(jiǎn) 稱《條例》)。《條例》堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面 貫徹黨的二十大精神，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，進(jìn)一步嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，帶動(dòng)各項(xiàng)紀(jì)律全面從嚴(yán)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。深刻認(rèn)識(shí)修訂《條例》的重要意義習(xí)近平總書記指出，要全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，黨規(guī)制定、黨紀(jì)教育、執(zhí)紀(jì)監(jiān)督全過程都要貫徹嚴(yán)的要求。 黨的十八大以來(lái)，黨中央三次修訂《條例》，始終堅(jiān)持嚴(yán)的基調(diào)，不斷完善紀(jì)律規(guī)矩，釋放了

深化社會(huì)保障制度改革?，F(xiàn)在，我國(guó)社會(huì)保障制度改革已進(jìn)入系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的階段。要準(zhǔn)確把握社會(huì)保障各個(gè)方面之間、社會(huì)保障領(lǐng)域和其他相關(guān)領(lǐng)域之間改革的聯(lián)系，提高統(tǒng)籌謀劃和協(xié)調(diào)推進(jìn)能力，確保各項(xiàng)改革形成整體合力。要強(qiáng)化問題導(dǎo)向，緊盯老百姓在社會(huì)保障方面反映強(qiáng)烈的煩心事、操心事、揪心事，緊盯制約社會(huì)保障體系建設(shè)的硬骨頭，不斷推進(jìn)改革。要加快發(fā)展多層 次、多支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)體系，健全基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療保險(xiǎn)籌資和待遇調(diào)整機(jī)制，擴(kuò)大年金制度覆蓋范圍，規(guī)范發(fā)展 第三支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)，積極發(fā)展商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)，更好滿足人民群眾多樣化需求。要推動(dòng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)省級(jí)統(tǒng)籌，進(jìn)一步明確中央與地方事權(quán)和支出責(zé)任。

第二十三章 [原文] 希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久，而況于人乎?故從事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者，道亦德之;同于失者，道亦失之。信不足，焉有不信。 [譯文] 治理事物，制定法律法規(guī)，要順其自然。所以狂風(fēng)不可能刮一個(gè)早晨，暴雨也不能下一整天。是誰(shuí)在背后操縱著風(fēng)雨呢? 是天地。天地形成的狂風(fēng)暴雨都不能永遠(yuǎn)存在，又何況是人呢?所以應(yīng)道而為的人與道契合，應(yīng)德而為的人與德契合，失去道德的人就會(huì)失去它們，與道契合的人，道就會(huì)幫助它們。合乎德的人，道就會(huì)使之有德。合乎失的人，道就會(huì)使他失道失德。不能讓所有人都信服，就會(huì)有人不信。