3.中國特色社會主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局
(25)黨的十八大以來,我們黨形成并統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局,形成并協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九屆五中全會作出我國進(jìn)入新發(fā)展階段的科學(xué)判斷,將“四個全面”中的第一個“全面”明確為“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”。
中國特色社會主義事業(yè)總體布局,是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律在實踐和認(rèn)識上不斷深化的重要成果。改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和實踐深入,從物質(zhì)文明、精神文明“兩個文明”,到經(jīng)濟(jì)、政治文化建設(shè)“三位一體”,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”,再到“五位一體”,這是重大理論和實踐創(chuàng)新,更帶來了發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變。“五位一體”各方面相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、不可分割,共同構(gòu)筑起中國特色社會主義事業(yè)的全局。要按照“五位一體”總體布局的整體性目標(biāo)要求,堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)各方面相協(xié)調(diào),推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步。
“四個全面”戰(zhàn)略布局,是新的時代條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略抉擇。“四個全面”戰(zhàn)略布局既有戰(zhàn)略目標(biāo)又有戰(zhàn)略舉措,每個“全面”相互之間具有緊密的內(nèi)在邏輯,是一個整體戰(zhàn)略部署的有序展開。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是戰(zhàn)略目標(biāo),在“四個全面”中居于引領(lǐng)地位;全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供重要保障。三大戰(zhàn)略舉措對實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家戰(zhàn)略目標(biāo)一個都不能缺。不全面深化改革,發(fā)展就缺少動力,社會就沒有活力。不全面依法治國,國家生活和社會生活就不能有序運(yùn)行,就難以實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。不全面從嚴(yán)治黨,黨就做不到“打鐵必須自身硬”,就難以發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要深刻認(rèn)識“四個全面”之間的有機(jī)聯(lián)系,將其作為具有內(nèi)在理論和實踐邏輯關(guān)系的統(tǒng)一體來把握和理解,努力做到相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。
“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動,從全局上確立了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略規(guī)劃和部署。必須堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,不斷把新時代中國特色社會主義推向前進(jìn)。
(25)黨的十八大以來,我們黨形成并統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局,形成并協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九屆五中全會作出我國進(jìn)入新發(fā)展階段的科學(xué)判斷,將“四個全面”中的第一個“全面”明確為“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”。
中國特色社會主義事業(yè)總體布局,是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律在實踐和認(rèn)識上不斷深化的重要成果。改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和實踐深入,從物質(zhì)文明、精神文明“兩個文明”,到經(jīng)濟(jì)、政治文化建設(shè)“三位一體”,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”,再到“五位一體”,這是重大理論和實踐創(chuàng)新,更帶來了發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變。“五位一體”各方面相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、不可分割,共同構(gòu)筑起中國特色社會主義事業(yè)的全局。要按照“五位一體”總體布局的整體性目標(biāo)要求,堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)各方面相協(xié)調(diào),推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步。
“四個全面”戰(zhàn)略布局,是新的時代條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略抉擇。“四個全面”戰(zhàn)略布局既有戰(zhàn)略目標(biāo)又有戰(zhàn)略舉措,每個“全面”相互之間具有緊密的內(nèi)在邏輯,是一個整體戰(zhàn)略部署的有序展開。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是戰(zhàn)略目標(biāo),在“四個全面”中居于引領(lǐng)地位;全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供重要保障。三大戰(zhàn)略舉措對實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家戰(zhàn)略目標(biāo)一個都不能缺。不全面深化改革,發(fā)展就缺少動力,社會就沒有活力。不全面依法治國,國家生活和社會生活就不能有序運(yùn)行,就難以實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。不全面從嚴(yán)治黨,黨就做不到“打鐵必須自身硬”,就難以發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要深刻認(rèn)識“四個全面”之間的有機(jī)聯(lián)系,將其作為具有內(nèi)在理論和實踐邏輯關(guān)系的統(tǒng)一體來把握和理解,努力做到相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。
“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動,從全局上確立了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略規(guī)劃和部署。必須堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,不斷把新時代中國特色社會主義推向前進(jìn)。
4.堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
(26)改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,中國特色社會主義文化是精神力量,四者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。這是中國特色社會主義最鮮明的特色,必須堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
(27)中國特色社會主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。這一道路,既堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅持四項基本原則,又堅持改革開放:既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,又逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。實踐證明,中國特色社會主義道路是一條既符合中國國情,又適合時代發(fā)展要求并取得巨大成功的難一正確道路。只有這條道路而沒有別的道路,能夠引領(lǐng)中國進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實現(xiàn)民族復(fù)興。
(28)中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立足時代前沿、與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。這一理論體系,緊密結(jié)合我國改革發(fā)展實際,緊密結(jié)合新的時代條件,科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題,堅持和發(fā)展了馬克思主義,賦予了馬克思主義新的鮮活力量,寫出了科學(xué)社會主義的“新版本”。
理論的生命力在于創(chuàng)新。堅持理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗。要以我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界
(29)中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。這-制度,是一個嚴(yán)密完整的科學(xué)制度體系,起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度。這一制度,是經(jīng)過革命、建設(shè)、改革長期實踐探索形成的,既堅持了社會主義的根本性質(zhì),又借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果,符合我國國情,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢,具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。
中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展,中國特色社會主義制度也需要不斷完善。要毫不動搖堅持和鞏固、與時俱進(jìn)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,堅持從我國國情出發(fā),以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新,及時制定一些新的制度,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型。
(30)中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量這一文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在中華文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。黨的十八大以來,我們黨將中國特色社會主義文化同中國特色社會主義道路、理論、制度一道,作為中國特色社會主義的重要組成部分,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”,充分體現(xiàn)了高度的文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)。要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。
(31)習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”
中國特色社會主義道路、理論、制度、文化,是經(jīng)過全黨全國各族人民長期奮斗取得的,也是經(jīng)過長期實踐檢驗的科學(xué)的產(chǎn)物。我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,來源于實踐、來源于人民、來源于真理。堅定“四個自信”,就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn),就能牢牢掌握自己的前途和命運(yùn),就能堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。
5.在“兩個結(jié)合”中開辟馬克思主義中國化時代化新境界
(32)堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須增強(qiáng)理論自覺和理論自信,對經(jīng)過反復(fù)實踐和比較得出的正確理論,要堅定不移堅持。同時,要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展,在實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動中,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
馬克思主義猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路,為我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器。在人類思想史上,沒有一種理論能達(dá)到馬克思主義的高度,也沒有一種思想能像馬克思主義那樣對人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天,無論時代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力,依然占據(jù)著真理和道義的制高點。
中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)’,“真經(jīng)’沒念好,總想著“西天取經(jīng)’,就要貽誤大事!”在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅定不移,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。
(33)馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,本土化才能落地生根,時代化才能充滿生機(jī)。馬克思主義能不能在實踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來。
中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義基本原理,堅持實事求是,從中國實際出發(fā),洞察時代大勢,把握歷史主動,進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會革命,取得了舉世矚目的成就。實踐證明,馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富了馬克思主義。
推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,根本途徑就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有做到“兩個結(jié)合”把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,用馬克思主義之“矢”去射中國之“的”,才能不斷賦予馬克思主義新的時代內(nèi)涵,使之呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。
堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國具體實際相結(jié)合。我們堅持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條。必須堅持一切從實際出發(fā),著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題,不斷回答中國之間、世界之問、人民之問、時代之問,作出符合中國實際和時代要求的正確回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,形成與時俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國實踐。
堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。必須堅定歷史自信、文化自信,堅持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色,不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)讓馬克思主義在中國牢牢扎根。
(34)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。實踐沒有止境理論創(chuàng)新沒有止境,推進(jìn)馬克思主義中國化時代化也永無止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。
時代在發(fā)展,事業(yè)在前進(jìn),對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實用主義的態(tài)度,而是應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理。我們不能簡單拿馬克思、恩格斯、列寧當(dāng)年所說的話來套今天的中國實際,也不能簡單拿黨過去提出的一些具體理論觀點和由此產(chǎn)生的具體政策舉措來套今天的工作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“什么事情都要看一百多年前是怎么說的、幾十年前是怎么說的,不能越雷池一步,只能亦步亦趨,那還怎么前進(jìn)?!那不是真正的馬克思主義!”面對快速變化的世界和中國,如果墨守成規(guī)、思想僵化,沒有理論創(chuàng)新的勇氣,不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也會失去生命力、說服力。
當(dāng)代中國發(fā)生了深刻變革,置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律,為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的任務(wù)不是輕了,而是更重了。我們要堅持解放思想、實事求是、守正創(chuàng)新,準(zhǔn)確把握時代大勢,勇于站在人類發(fā)展前沿,聆聽人民心聲,回應(yīng)現(xiàn)實需要,為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供科學(xué)理論指導(dǎo).
6.新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之
(35)中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部持續(xù)進(jìn)行偉大社會革命的歷史,黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時代中國特色社會主義的偉大成就。習(xí)近平總書記指出:“新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的繼續(xù),必須一以貫之進(jìn)行下去。”
中國特色社會主義事業(yè)作為前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順。要看到,經(jīng)過幾十年的理論和實踐探索,我們對社會主義的認(rèn)識,對中國特色社會主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達(dá)到了一個前所未有的新的高度,這一點不容置疑。同時要看到,我國社會主義還處在初級階段,我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題,對許多重大問題的認(rèn)識和處理都還處在不斷深化的過程之中,這一點也不容置疑。對事物的認(rèn)識需要一個過程,對社會主義這個在中國只實踐了幾十年的新事物,我們的認(rèn)識和把握還非常有限。事業(yè)越發(fā)展、改革越深入,新情況新問題就會越多,面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多,面對的不可預(yù)料的事情就會越多。必須堅持馬克思主義的發(fā)展觀點發(fā)揮歷史的主動性和創(chuàng)造性,銳意進(jìn)取、大膽探索,不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
堅持好、發(fā)展好中國特色社會主義,是無比崇高的事業(yè),需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進(jìn)行好。要堅持以馬克思主義中國化時代化最新成果為指導(dǎo),在實踐中奮勇開拓、深化發(fā)展,不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色,在新的歷史條件下把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
歷史和現(xiàn)實都告訴我們,一場社會革命要取得最終勝利,往往需要一個漫長的歷史過程。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功,過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。我們決不能因為勝利而驕傲,決不能因為成就而懈怠,決不能因為困難而退縮。必須堅持以史為鑒、開創(chuàng)未來,埋頭苦干、勇毅前行,推動中國特色社會主義事業(yè)航船劈波斬浪、一往無前。
三、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興
---- 關(guān)于新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的目標(biāo)任務(wù)
1.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的歷史使命
(36)中華民族是世界上偉大的民族,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,長期走在世界前列。明朝后期開始實行閉關(guān)鎖國政策,后來又錯失工業(yè)革命、科技革命機(jī)遇,中國在內(nèi)部矛盾和西方現(xiàn)代化浪潮沖擊下逐漸走向衰落。鴉片戰(zhàn)爭后,由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗,中國逐漸陷入半殖民地半封建社會的黑暗深淵,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。
為了實現(xiàn)這個偉大夢想,中國人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的求索和不屈不撓的斗爭。太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、戊成變法、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命接連而起,各種救國方案輪番出臺,但都沒有能夠改變中國人民和中華民族的悲慘命運(yùn)。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中,在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的緊密結(jié)合中,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此,中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭就有了主心骨,中國人民就從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動。
(37)中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。習(xí)近平總書記指出,一百多年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),進(jìn)行社會主義革命,建立社會主義制度,推進(jìn)社會主義建設(shè),完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民,解放思想、銳意進(jìn)取,確立黨在社會主義初級階段的基本路線,堅定不移推進(jìn)改革開放,開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會主義,極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)社會發(fā)展活力,推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn),實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),開啟了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
(38)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國家富強(qiáng),就是要在全面建成小康社會基礎(chǔ)上,全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;民族振興,就是要使中華民族更加堅強(qiáng)有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻(xiàn);人民幸福,就是要堅持以人民為中心,增進(jìn)人民福祉,促進(jìn)人的全面發(fā)展,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。中國夢把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體,是國家的夢、民族的夢,也是每一個中國人的夢。這個偉大夢想體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,表達(dá)了全體中華兒女的共同愿景,已成為激蕩在十四億多人心中的高昂旋律,成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。
偉大夢想不是等得來、喊得來的,而是拼出來干出來的。距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們越不能懈怠,越要加倍努力。必須統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,勤力同心、接力奮斗,用實于托起中國夢。中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定要實現(xiàn),也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
2.中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路
(39)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族的最高利益和根本利益。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追求民族復(fù)興的歷史,也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。習(xí)近平總書記指出,“中國式現(xiàn)代化,是我們?yōu)槿绾螁拘?ldquo;睡獅 、實現(xiàn)民族復(fù)興這個重大歷史課題所給出的答案”
在半殖民地半封建社會的舊中國,要實現(xiàn)現(xiàn)代化是不可能的。新中國的成立和社會主義制度的建立,為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件,奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。新中國成立初期,為盡快改變我國工業(yè)化水平落后的狀況,我們黨明確提出努力把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國。經(jīng)過實施幾個五年計劃,我國建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。這一時期我們?nèi)〉玫莫?dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為現(xiàn)代化建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我們黨作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策,開啟了中國式現(xiàn)代化的新長征。如何趕上時代、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化?我們黨一開始就保持著清醒的頭腦,并沒有像一些發(fā)展中國家那樣亦步亦趨地跟在西方國家后面簡單模仿,而是強(qiáng)調(diào)從中國實際出發(fā),走自己的現(xiàn)代化道路。我們黨大力推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。
黨的十八大以來,我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),圍繞解決現(xiàn)代化建設(shè)中存在的突出矛盾和問題全面深化改革,不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。我們黨在認(rèn)識上不斷深化,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,進(jìn)一步加深對中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識,為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們黨在戰(zhàn)略上不斷完善,明確“五位一體”總體布局和“四個全面戰(zhàn)略布局,深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略,為中國式現(xiàn)代化提供堅實戰(zhàn)略支撐。我們黨在實踐上不斷豐富,出臺一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn),特別是消除了絕對貧困問題,全面建成小康社會,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。
歷史證明,中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期探索和實踐的重大成果,這條路走得通、行得穩(wěn),是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。新時代新征程,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義3現(xiàn)代化
(40)中國人民之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來的歷史命運(yùn),探索出中國式現(xiàn)代化道路,最根本在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,是對中國式現(xiàn)代化的定性,是管總、管根本的。習(xí)近平總書記指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。”
黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、信仰信念、政策主張決定了中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,而不是別的什么現(xiàn)代化。我們黨始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路、理論、制度、文化,確保中國式現(xiàn)代化在正確的軌道上順利推進(jìn),為中國式現(xiàn)代化提供科學(xué)思想指引、堅強(qiáng)制度保證和強(qiáng)大精神力量。只有毫不動搖堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),中國式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛;否則就會偏離航向喪失靈魂,甚至犯顛覆性錯誤。
黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。我們黨始終堅守初心使命,堅持把遠(yuǎn)大理想和階段性目標(biāo)統(tǒng)一起來,一旦確定目標(biāo),就咬定青山不放松,接續(xù)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,從根本上超越了資本主義國家政黨紛爭、黨派偏私,政策前后不一、朝令夕改的弊端。改革開放以后,我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)都是循序漸進(jìn)、一以貫之的,并隨著實踐的發(fā)展而不斷豐富完善。進(jìn)入新時代,我們黨更加清晰擎畫了全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo),必須一代一代地接力推進(jìn)。
黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動力。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定中國式現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵一招。改革開放以后,我們黨以偉大歷史主動精神不斷變革生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間不相適應(yīng)的方面,推進(jìn)各領(lǐng)域體制改革,讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相進(jìn)發(fā)。黨的十八大以來,我們黨以巨大政治勇氣全面深化改革,堅決破除各方面體制機(jī)制弊端,許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu),為中國式現(xiàn)代化注入不竭動力:
黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅磺力量?,F(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是億萬人民自己的事業(yè),人民是中國式現(xiàn)代化的主體,是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的決定性力量。只有緊緊依靠人民,尊重人民創(chuàng)造精神,匯集全體人民的智慧和力量,才能推動中國式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展。我們黨堅持黨的群眾路線,想問題、作決策、辦事情注重把準(zhǔn)人民脈搏、回應(yīng)人民關(guān)切、體現(xiàn)人民愿望、增進(jìn)人民福祉,推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,讓人民以主人翁精神滿懷熱憂地投入到現(xiàn)代化建設(shè)中來,凝聚起全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉力。
4.中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則
(41)中國式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國和世界其他國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗,對我國這樣一個東方大國如何加快實現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。覺的二十大集中概括了中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建起中國式現(xiàn)代化理論體系,使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。
中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,是對推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的最高頂層設(shè)計。中國式現(xiàn)代化具有五個方面的中國特色,包括人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,必須牢牢把握五個重大原則,即堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義道路、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅持深化改革開放、堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。
(42)習(xí)近平總書記指出:“一個國家走向現(xiàn)代化既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更要符合本國實際,具有本國特色。”中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。
中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。中國十四億多人口整體邁入現(xiàn)代化,規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和,將極大改變現(xiàn)代化的世界版圖。這是人類歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化,也是難度最大的現(xiàn)代化。必須從國情出發(fā),首先要考慮人口基數(shù)問題,考慮我國城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展水平差異大等實際,既不能好高騖遠(yuǎn),也不能因循守舊,始終保持歷史耐心,堅持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。
中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。這是區(qū)別于西方現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志。西方現(xiàn)代化的最大弊端,就是以資本為中心而不是以人民為中心,追求資本利益最大化而不是服務(wù)絕大多數(shù)人的利益,導(dǎo)致貧富差距大、兩極分化嚴(yán)重。中國式現(xiàn)代化堅守人民至上理念,突出現(xiàn)代化方向的人民性,堅持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,不斷推動全體人民共同富裕。必須把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,在推動高質(zhì)量發(fā)展的同時,自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距,著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義,堅決防止兩極分化。
中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。西方早期的現(xiàn)代化,一邊是財富積累,一邊是信仰缺失、物欲橫流。今天,西方國家日漸陷入困境,一個重要原因就是無法遏制資本貪婪的本性,無法解決物質(zhì)主義膨脹、精神貧乏等痼疾。中國式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財富極大豐富,也要精神財富極大豐富在思想文化上自信自強(qiáng)。必須堅持兩手抓、兩手硬不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)理想信念教育,傳承中華文明,促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在人與自然的關(guān)系問題上,西方現(xiàn)代化大都經(jīng)歷了對自然資源肆意掠奪和生態(tài)環(huán)境惡性破壞的階段,在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時,往往造成環(huán)境污染、資源枯竭等嚴(yán)重問題。中國式現(xiàn)代化堅持可持續(xù)發(fā)展,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中華民族經(jīng)歷了西方列強(qiáng)侵略、凌辱的悲慘歷史,深知和平的寶貴。西方現(xiàn)代化充滿戰(zhàn)爭、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡,給廣大發(fā)展中國家?guī)砩钪乜嚯y。中國式現(xiàn)代化不走殖民掠奪的老路,不走國強(qiáng)必霸的歪路,而是堅持獨(dú)立自主、自力更生,依靠全體人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造發(fā)展壯大自己。必須始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,在堅定繼護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。
5.中國式現(xiàn)代化是一種全新的人類文明形態(tài)
(43)習(xí)近平總書記指出,中國式現(xiàn)代化是絕無僅有、史無前例、空前偉大的。中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),既是我們強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道,也是中國謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路。
世界現(xiàn)代化進(jìn)程是從西方資本主義國家開始的當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)國家也主要是歐美國家和深受西方文明影響的資本主義國家。這就給人們一種錯覺,似乎現(xiàn)代化就是西方化、西方文明就是現(xiàn)代文明。實際上,資本主義文明是建立在資本主義剝削制度基礎(chǔ)上的生產(chǎn)資料私有制和社會化大生產(chǎn)之間的矛盾是資本主義制度和西方現(xiàn)代化無法克服的固有矛盾,盡管資本主義制度和西方現(xiàn)代化模式也在不斷演變,但其骨子里的資本至上、弱肉強(qiáng)食、兩極分化、霸道強(qiáng)權(quán)的本性沒有任何改變,其弊端愈益明顯。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到二十世紀(jì)九十年代初期,一些發(fā)展中國家不顧國情和歷史條件,全盤照搬西方模式,結(jié)果水土不服絕大多數(shù)陷入經(jīng)濟(jì)長期停滯、社會政治動蕩的困境實現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國人民的權(quán)利和必然選擇關(guān)鍵是找到符合國情、符合人類社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)展道路。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐,是對西方式現(xiàn)代化理論和實踐的重大超越,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。中國式現(xiàn)代化的初步成功和取得的顯著成就,新時代以來“東升西降”、“中治西亂”的鮮明對比,為廣大發(fā)展中國家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化、探索現(xiàn)代化道路的多樣性提供了全新選擇。
現(xiàn)代化不是少數(shù)國家的“專利品”,也不是非此即彼的“單選題”。在現(xiàn)代化道路的探索上,照搬沒有出路,模仿容易迷失,實踐才出真知。中國式現(xiàn)代化作為科學(xué)社會主義的最新成果,是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新,為全球提供了一種全新的現(xiàn)代化模式,必將對世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生深刻影響。
6.推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要正確處理一系列重大關(guān)系
(44)習(xí)近平總書記指出:“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好一系列重大關(guān)系。
正確處理頂層設(shè)計與實踐探索的關(guān)系。中國式現(xiàn)代化是分階段、分領(lǐng)域推進(jìn)的,實現(xiàn)各個階段發(fā)展目標(biāo)、落實各個領(lǐng)域發(fā)展戰(zhàn)略離不開頂層設(shè)計。要深刻洞察世界發(fā)展大勢,準(zhǔn)確把握人民群眾共同愿望,深入認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律,制定好規(guī)劃和政策體系做到遠(yuǎn)近結(jié)合、上下貫通、內(nèi)容協(xié)調(diào)。同時,還要在實踐中大膽探索,通過改革創(chuàng)新推動事業(yè)發(fā)展,決不能刻舟求劍、守株待兔。
正確處理戰(zhàn)略與策略的關(guān)系。正確運(yùn)用戰(zhàn)略和策略是我們黨不斷從勝利走向勝利的成功秘訣,推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須把這一成功秘訣傳承好、運(yùn)用好、發(fā)展好。要增強(qiáng)戰(zhàn)略的前瞻性,準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的必然趨勢,敏銳洞悉前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的機(jī)遇和挑戰(zhàn);增強(qiáng)戰(zhàn)略的全局性,著眼于解決事關(guān)黨和國家事業(yè)興衰成敗、牽一發(fā)而動全身的重大問題,謀劃戰(zhàn)略目標(biāo)、制定戰(zhàn)略舉措、作出戰(zhàn)略部署;增強(qiáng)戰(zhàn)略的穩(wěn)定性,戰(zhàn)略一經(jīng)形成就要長期堅持、一抓到底、善作善成。把戰(zhàn)略的原則性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合起來,靈活機(jī)動、隨機(jī)應(yīng)變、臨機(jī)決斷,在因地制宜、因勢而動、順勢而為中把握戰(zhàn)略主動。
正確處理守正與創(chuàng)新的關(guān)系。中國式現(xiàn)代化的探索是一個在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,毫不動搖堅持中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則,確保中國式現(xiàn)代化的正確方向。把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的突出位置,順應(yīng)時代發(fā)展要求,著眼于解決重大理論和實踐問題,大力推進(jìn)改革創(chuàng)新,不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢
正確處理效率與公平的關(guān)系。中國式現(xiàn)代化既要創(chuàng)造比資本主義更高的效率,又要更有效地維護(hù)社會公平,更好實現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進(jìn)、相統(tǒng)一。要堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場,加快建立社會公平保障體系,深入推進(jìn)司法體制改革,健全基本公共服務(wù)體系,扎實推進(jìn)共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展。
正確處理活力與秩序的關(guān)系。中國式現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)而且能夠?qū)崿F(xiàn)活而不亂、活躍有序的動態(tài)平衡。要深化各方面體制機(jī)制改革,充分釋放全社會創(chuàng)造潛能,鼓勵各方面人才特別是青年人才創(chuàng)新創(chuàng)造,充分調(diào)動黨員干部干事創(chuàng)業(yè)積極性。健全國家安全體系,完善社會治理體系,正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾,確保人民安居樂業(yè)。
正確處理自立自強(qiáng)與對外開放的關(guān)系。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須堅持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng),堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,堅持把我國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢年掌握在自己手中,同時堅定擴(kuò)大對外開放,以開放促改革、促發(fā)展。要加快構(gòu)建新發(fā)展格局,堅決打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅戰(zhàn),維護(hù)好經(jīng)濟(jì)安全特別是糧食安全、能源安全、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全。不水平對外開放,深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合能作,用好國內(nèi)國際兩種資源,拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展空間。
推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個長期任務(wù),還有許多未知領(lǐng)域有待探索。要進(jìn)一步加強(qiáng)理論研究和實踐創(chuàng)新,使我們的認(rèn)識、政策、舉措更加符合客觀規(guī)律不斷拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度,逐步進(jìn)入中國式現(xiàn)代化建設(shè)的“自由王國”,更好推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)民族復(fù)興,為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。