2019-03-09
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導(dǎo)語：一個人在年輕的時候努力的程度如何，就決定未來你的高度如何；一個人在年輕的時候有多自律，就決定未來你有多自由。在大學(xué)開學(xué)的時候，我再把這篇文章的核心內(nèi)容轉(zhuǎn)述給大家，特別是年輕的朋友們，祝愿大家過好每一天，同時，我希望大家真正地去行動，因為只有當(dāng)你去做的時候，你肯定會成功。
與同學(xué)交流的時候，同學(xué)們確信思想是極其重要的，也很認(rèn)同一個人思想的高度決定這個人的高度。坦白講，以往我也是持有這種觀點的人，在過去也會花很多時間不斷地思考，不斷地企望可以通過思想的深化，貢獻自己的價值。
但是，當(dāng)我不斷地深入實踐的時候，無數(shù)的事實讓我明白了一個最簡單的道理，那就是：
思想需要落實為行動，轉(zhuǎn)化為真實的結(jié)果，思想才真正有意義。
思想以行動為載體
改革開放初期，人們在思想上極其困頓，一方面根深蒂固的意識形態(tài)上的累積，讓許多人無法分辨改革開放的對錯與否，另一方面殘酷的現(xiàn)實讓國人明白，如果不改革開放中國就會陷入無法發(fā)展的地步，而脫離整個世界發(fā)展的軌跡。
正是在這樣思想極其混沌的情況下，鄧小平極清醒地提出：「實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)」「清談?wù)`國」「摸著石子過河」等一系列改革開放的明確觀點，從行動上來推動改革開放。正是這些清晰的指引，中國才獲得了改革開放的成功。
因此，思想固然重要，但是思想只有能夠轉(zhuǎn)化為實踐，指導(dǎo)實踐才會煥發(fā)出異樣的神采，而思想只有以行動作為載體的時候，思想的魅力才會展示。理想固然重要，因為沒有理想，人生就沒有了前行的力量。但是理想之所以具有如此的魅力，正是因為它可以指引每一步現(xiàn)實的努力，而每一步現(xiàn)實的努力才可以靠近理想，讓理想成為現(xiàn)實。因此，面對現(xiàn)實才是我們首要做出的選擇。
現(xiàn)在是你的所有
過去和未來不是
「日事日畢，日清日高」，這是海爾的管理理念。
張瑞敏為海爾到底帶來了什么東西？仔細(xì)研究海爾的文化，就會發(fā)現(xiàn)張瑞敏給海爾帶來了一個員工的習(xí)慣：要求每一個員工每一件事情必須在當(dāng)天做完，當(dāng)他每一天都做完的時候，每一天就會進一步，所以叫日清日高，這就是海爾最值得驕傲的東西。
正是「當(dāng)日事當(dāng)日畢」的習(xí)慣，海爾成為效率最高的一個企業(yè)。
所以今天所做的事情一定要在今天結(jié)束，不要推到明天去，每一天的事情一定要在當(dāng)天結(jié)束，這是第一個需要同學(xué)們做到的要求。
第二個需要同學(xué)們記住的是：現(xiàn)在才是你的所有，過去不是，將來也不是。
上課的時候我問過很多同學(xué)三個詞，讓大家寫出自己的感受，這三個詞是「過去」「現(xiàn)在」「未來」。
同學(xué)們給我的答案是：過去是美好的回憶，未來是光明的未來。對于現(xiàn)在，同學(xué)們好像覺得現(xiàn)在就是現(xiàn)在，沒有什么可以描述的。
這樣一個簡單的問題，卻能夠折射出同學(xué)們的基本情況，這樣的答案表明，同學(xué)們對過去、未來都有認(rèn)識和期許，但是往往忽略了現(xiàn)在。
如果強調(diào)過去，其實你是懶漢，因為你對于過去的東西耿耿于懷，對于已經(jīng)取得的成績念念不忘；
如果強調(diào)未來，把所有的期望都放在未來，其實你是懦弱，因為你不敢面對現(xiàn)在，把一切都推到不可知的未來，是在尋找借口，逃避現(xiàn)實。
唯有現(xiàn)在才是強者，真正能夠把握的其實只是現(xiàn)在。
所以我一直很喜歡的一個口號是：從我做起，從現(xiàn)在做起。
這就是我希望同學(xué)們了解的東西，能夠把握現(xiàn)在，你就有了未來，每一代人都不需要與前人比較，因為你肯定是可以超過前一代人的，社會一定是在進步的。所以同學(xué)們不用擔(dān)心要不要超過我，你一定可以超過我。
做到這一點需要一個前提，就是要把今天的事情全部做好，只有你做好每一個今天，你才會超越別人而擁有明天。
訓(xùn)練OGSM-T工作方法
把握好現(xiàn)在就需要同學(xué)們做成功的計劃，把每一天、每一個月、每一項工作、每一個年度，用成功的標(biāo)準(zhǔn)來做，不要得過且過，不要不求品質(zhì)。
我非常在意品質(zhì)這個概念，品質(zhì)與品位有著內(nèi)在的聯(lián)系，品位就是有品質(zhì)的味道。
成功的計劃就是用品質(zhì)作為原則，確定做事的時間和標(biāo)準(zhǔn)，換句話說就是一定要對你做的每一件事都強調(diào)質(zhì)量，真正的成功就在于這個人所做的所有事情都是有質(zhì)感的，都是有品質(zhì)的，而這樣的人也才會有品位，才會有味道。
確定計劃需要從目標(biāo)設(shè)定開始，當(dāng)目標(biāo)設(shè)定之后，就需要安排時間和檢驗的標(biāo)準(zhǔn)。以往的觀察，讓我了解到，同學(xué)們會忽略檢驗標(biāo)準(zhǔn)，也忘記時間的安排，更糟糕的是會總結(jié)不會計劃。
「總結(jié)」總結(jié)的是過去，「計劃」計劃的是未來，會寫總結(jié)而不會寫計劃的人，會變成只有「過去」卻沒有「未來」的人。
在企業(yè)日常管理中會有一個工作方法，稱為OGSM-T，這個方法同樣適用于同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)和生活。
1.目的（objectives）
也就是需要確認(rèn)你的方向是什么，你需要達成什么。通常指長期的時間框架（如4年）；通常指一個領(lǐng)域或最多兩個領(lǐng)域，并且對核心領(lǐng)域做質(zhì)的描述；目的通常來自于自我創(chuàng)立、方向指引、使命定位。
2.目標(biāo)（goals）
怎樣衡量達成目的過程中的進展？對目的作量化指標(biāo)；周期性（季度或月度）追蹤；盡量用圖表報告。目標(biāo)應(yīng)該是明確的，可量化、可實現(xiàn)并且與目的一致。制定目標(biāo)應(yīng)遵循SMART原則：明確的（specific）、可衡量的（measurable）、切實可行的（achievable）、結(jié)果導(dǎo)向的（result-oriented）、有時間限制的（time-limited）。
3.策略（strategies）
策略是指怎樣達到目標(biāo)?！覆呗浴雇ǔ０ㄋ霉ぞ摺⒑诵氖聞?wù)以及關(guān)鍵成功要素；「目的」是決定與方向，「策略」是為達到「目的」及其「目標(biāo)」所做的選擇；「策略」不能太多，否則會失去重心，分散資源。通常限定在五個或更少。
4.衡量標(biāo)準(zhǔn)（measures）
你關(guān)心什么，就衡量什么；只有衡量你想得到的，你才有可能得到；沒有衡量就沒有管理。衡量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是明確的，可量化、可實現(xiàn)并且與目的及其目標(biāo)一致。制定衡量標(biāo)準(zhǔn)也要遵循SMART原則。
5.行動方案（tactics）
指具體的活動或項目，完成這些活動將獲得競爭優(yōu)勢。步驟：寫下所有為達成目標(biāo)必須做的事；責(zé)任：每一個步驟由誰負(fù)責(zé)；支持：期望什么樣及誰的幫助；時間：每一個步驟開始及完成的時間框架，或者流程順序；每月評估：追蹤進度，若有差距及時調(diào)整。
這是企業(yè)管理中最常用的工具，如果你可以在日常生活中就采用，你一定會獲得收獲并受益終生。
為什么人的組織屬性更重要？
我擔(dān)心今天的年輕人想的比能做的高。正如我一直強調(diào)的那樣，其實手始終比頭高?，F(xiàn)實生活中，人們說的比做的好，想的比做的好，夢比現(xiàn)實好。我用這句話自勉，也把它轉(zhuǎn)給了我喜愛的學(xué)生們，也許是這樣，因此自己常常覺得有太多東西需要學(xué)習(xí)。
生活中很多人之所以存有這樣那樣的困惑，是因為沒有聯(lián)結(jié)理想和現(xiàn)實的橋梁，大家簡單地認(rèn)為思想和行動之間是一個被動和主動的關(guān)系。就如很多經(jīng)理人認(rèn)為戰(zhàn)略是老板的事情，他們沒有機會為公司的戰(zhàn)略做出選擇，但是這個理解是極其錯誤的，戰(zhàn)略并不是思想而是行動，每一個經(jīng)理人的行動都是戰(zhàn)略的選擇，也許戰(zhàn)略目標(biāo)是企業(yè)家的事情，但是戰(zhàn)略本身一定是經(jīng)理人的行動。
年輕人存有這些困惑，是因為大家認(rèn)為個體是獨立存在于這個世界上的，這一點并沒有錯誤，但是當(dāng)個體存在于這個世界上的時候，最重要的不是人的個體性，而是人的組織屬性。
在我講授「組織行為學(xué)」這門課程的時候，我會花很多時間來講解個體在組織中的作用和屬性，我會非常認(rèn)真地、明確地告訴所有人：
組織是為實現(xiàn)個人生存目標(biāo)和組織目標(biāo)而存在的，組織存在的關(guān)鍵是個人對組織的服務(wù)，即對組織的目標(biāo)有所貢獻的行為。
巴納德認(rèn)為，「組織不過就是合作行為的集合」「當(dāng)兩個或兩個以上的個人進行合作，即系統(tǒng)地協(xié)調(diào)彼此間的行為，在我看來就形成了一個組織」「世界上最簡單的組織是兩個人，甲和乙之間的商品交換」。
組織能否發(fā)揮效用，取決于組織本身能否帶動組織成員一致性的行為，大多數(shù)情況下，組織成員有著不同的目的和行為選擇，如何讓這些不同目的和行為的人集合在一起？其關(guān)鍵要素是什么？就是組織目標(biāo)。
組織因目標(biāo)而存在，同時也因?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)而獲得組織成員的認(rèn)同。
人的優(yōu)秀在于行動
因此，如果需要解決這些困惑，那么需要解決的一個問題是人的角色。
你作為個體可以是一個充滿理想的人，可以是一個熱愛思考的人，也可以是一個不屈從于現(xiàn)實的人，但是當(dāng)作為生存的選擇時，你只能夠承擔(dān)職業(yè)所必須承擔(dān)的角色。而這個角色決定了他必須是一個充滿理想而又腳踏實地的人，必須是一個熱愛思考而又身體力行的人，必須是一個面對現(xiàn)實解決問題的人。
這樣的要求也許在很多人看來太過苛刻，但是一旦成為職業(yè)人，你所承擔(dān)的責(zé)任要求你需要如此行事、如此思考。
在過去的課程中，我曾經(jīng)很認(rèn)真地講授一個專題課程：職業(yè)經(jīng)理人的素養(yǎng)。在課程里，經(jīng)理人需要了解到，當(dāng)處于職業(yè)角色的時候，我們所需要做的就是行動：
·具有承諾的心態(tài)，對目標(biāo)承諾，解決為什么做的問題；
·對措施的承諾，解決如何做的問題；
·對同事承諾，解決與誰做的問題。
·做到對于環(huán)境的敏感；
·愿意腳踏實地的工作；
·關(guān)注于結(jié)果；
·對于不確定問題的公開坦誠
·選擇的標(biāo)準(zhǔn)，知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做；
·給工作賦予意義，以使成員愿意為之全力付出。
我很在意職業(yè)經(jīng)理人的這七項素養(yǎng)，是想清楚地表達，作為一個人來說，其職業(yè)的要求就是一個實實在在的實踐者，如果不能夠有職業(yè)化的心態(tài)，不能夠面對問題解決問題，不能夠配合企業(yè)的要求，不能夠帶領(lǐng)員工共創(chuàng)業(yè)績的話，那么你的角色定位就會產(chǎn)生誤解，因此而產(chǎn)生的痛苦就可想而知了。
哲學(xué)有一句名句：「人無異于一根蘆草，只是這是一根會思想的蘆草?！惯@句話給了人類本質(zhì)的評價并使得人類承擔(dān)了宇宙的責(zé)任，因為在這個星球上，人之所以能和其他物種區(qū)分開來，在于人有思想。
但是這僅僅是人與其他物種區(qū)別的本質(zhì)，而對于人類自身來說，在這個世界里，人之所以有優(yōu)秀與一般之不同，在于優(yōu)秀者更有實現(xiàn)構(gòu)想的能力，而不是更有思想，人之優(yōu)秀正是源于他的行動。
大部分人也在強調(diào)自己比別人優(yōu)越的各種條件，但是究其根本一定是：一個優(yōu)秀的人能夠持續(xù)地完善自己的行為，以比別人更高的標(biāo)準(zhǔn)來行動。我們需要放棄對自己的過度欣賞，需要打開心胸，接受現(xiàn)實，理想之所以能夠變成現(xiàn)實，是因為有連接理想和現(xiàn)實的行動。
現(xiàn)實主義和理想主義沒有距離，因為行動讓這個距離拉近。
林肯是堅定的理想主義者，堅信美國是統(tǒng)一的國家，然而正是他的現(xiàn)實主義色彩，對于李將軍的現(xiàn)實主義態(tài)度，才使得南北戰(zhàn)爭取得勝利。
鄧小平也是理想主義者，而正是他基于中國的現(xiàn)實創(chuàng)造并設(shè)計了經(jīng)濟特區(qū)的做法，使得理想得以實現(xiàn)。
不要用理想主義的口號來掩蓋自己對于現(xiàn)實的無能，理想永遠(yuǎn)是理想，現(xiàn)實永遠(yuǎn)是現(xiàn)實，理想不要遷就現(xiàn)實，只有真正面對現(xiàn)實的人，才有機會成就理想，這本身就是戰(zhàn)略的含義。
我常常在不同的場合，要求大家把手舉起來，我自己的一句座右銘是「手比頭高」。你現(xiàn)在把手舉起來，你會非常清晰地知道：手是比頭高的。人的高度不是思想決定的，人的高度是雙手決定的。
