2020-07-24
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曾子日: "土不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?"曾子說:有理想抱負的人不可以不剛強勇毅，因為他責任很重，路途又很遙遠，把推行仁政當作自己的責任，難道還不重大嗎?奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎?
每個人都有自己的夢想，對個人而言夢想無大小，夢想無貴賤，無論路途是坎坷荊棘還是掌聲鮮花無論我們距自己的夢想近在咫尺還是遙不可及，只要我們?yōu)閴粝雱倧娪乱悖瑘猿植恍?，不拋棄不放棄，我們就會擁有它實現(xiàn)它。
"仁"中國古代-種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛?？鬃影?quot;仁"作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第-個把整體的道德規(guī)范集于-體，形成了以"仁"為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。其中孝悌是仁的基礎(chǔ)，是仁學思想體系的基本支柱之一。仁，如此簡單的一個字卻包含了生存著的點滴，它豐富的內(nèi)涵在我們成長和成熟的過程中真的是一種汲取不完的營養(yǎng)，用之不盡的資源;在我們?yōu)槔硐電^斗的過程中，我們能做到"仁以為己任"哪怕是期中的一小部分，我們也會少走些彎路甚至少奮斗幾年。一個人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。
每一個人生活在現(xiàn)實社會中，都渴望著成功，而且很多有志之士為了心中的夢想，付出了很多，然而得到的卻很少，這個問題不能不引起人們的深思:你不能說他們不夠努力，不夠勤勞，可為什么偏偏落得個-事無成的結(jié)局呢?這值得我們每-個人去認真思考。
做人做事是一門涉及現(xiàn)實生活中各個方面的學問，單從任何一個方面入手研究，都不可能窺其全貌。要掌握這門學問，抓住其本質(zhì)，就必須對現(xiàn)實生活加以提煉總結(jié)，得出一些具有普遍意義的規(guī)律來，人們才能有章可循，而不至于迷然無緒，那就是' 仁以為己任'。
我們不僅把"仁"內(nèi)融外化，我們還要切實行動，為自己的理想奮斗終生。人到老了的時候,往往不會因為做過什么而后悔，而是因為沒做過什么而后悔，所以為了我們的理想，我們要不斷的奮斗，不斷的學習，知識經(jīng)濟時代知識、信息、科技在飛速的變化，如果不學習我將會被社會拋棄，會被自己拋棄，更不要談理想。