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中國(guó)素有禮儀之邦之稱，可見(jiàn)禮儀的重要性，《論語(yǔ)》八佾篇通篇皆與禮儀相關(guān)，雖然以現(xiàn)代的眼光來(lái)看，孔子的思想顯得有些固執(zhí)和不懂得變通，但這也恰恰說(shuō)明了自古以來(lái)禮儀在人們心中的重要性。雖然隨著時(shí)間之變遷很多禮儀已經(jīng)變成形式，但是無(wú)規(guī)矩不成方圓，法律約束人的行為，禮儀則引導(dǎo)人的思想，只有人們能自覺(jué)守規(guī)矩，遵守底線，社會(huì)才會(huì)更加秩序井然、和諧美好。時(shí)代在進(jìn)步，大家都在努力緊跟時(shí)代步伐追求創(chuàng)新改革，創(chuàng)新固然好，所有社會(huì)的進(jìn)步都是需要不斷地創(chuàng)新進(jìn)行完成的。而禮儀作為傳統(tǒng)文化，似乎與創(chuàng)新是相互矛盾的，不可共存的?？墒莿?chuàng)新能被社會(huì)所認(rèn)可必須是符合常規(guī)，符合道德，也不能違背禮儀之內(nèi)涵。就像在工作中，我們既要依賴于軟件的方便快捷，又要遵守傳統(tǒng)行業(yè)規(guī)范，在堅(jiān)守中求創(chuàng)新，才能保證行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。