2020-05-15
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人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，人的全面發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)，兩者是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。一方面，因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展需要一定的動(dòng)力，人是作為構(gòu)成有機(jī)動(dòng)力的唯一要素，人通過本身腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的結(jié)合創(chuàng)造出新的勞動(dòng)產(chǎn)品，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。通過人的勞動(dòng)不斷積累了知識(shí)、能力、智慧、經(jīng)驗(yàn)等主觀因素，在很大程度上決定了勞動(dòng)產(chǎn)品的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約于社會(huì)的發(fā)展，必定推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。另一方面，馬克思認(rèn)為，社會(huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)的人，人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展互為前提和基礎(chǔ)，并為人的發(fā)展提供了條件和保障，是社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和終極方向。因此，人的全面發(fā)展與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是不存在脫離人的全面發(fā)展，也不存在脫離社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展，二者是構(gòu)成科學(xué)發(fā)展觀的主體部分?？梢?，“歷史不過是追求著自己的人的活動(dòng)而已” 。⑩四、人的全面發(fā)展是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過程人的全面發(fā)展是個(gè)歷史的范疇，也是不斷由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的實(shí)踐過程。馬克思、恩格斯的確說過:“個(gè)人的全面發(fā)展。只有到了外部世界對(duì)個(gè)人才能的實(shí)際發(fā)展所起的推動(dòng)作用為個(gè)人本身所駕馭的時(shí)候，才不再是理想、職責(zé)等等，這也正是共產(chǎn)主義者所向往的