1997年7月1日,中國(guó)人民終于迎來期盼已久的時(shí)刻。在如期舉行的香港政權(quán)交接儀式上,江澤民莊嚴(yán)宣告:“中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。”鮮艷的五星紅旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗在雄壯的國(guó)歌聲中升起,五洲四海,萬眾矚目,神州大地,一片歡騰。歷經(jīng)百年滄桑的香港終于回到祖國(guó)懷抱,中國(guó)人民終于洗雪香港被侵占的百年國(guó)恥。
1999年12月20日,中國(guó)和葡萄牙兩國(guó)政府在澳門也如期舉行了政權(quán)交接儀式。澳門的回歸,標(biāo)志著在中國(guó)國(guó)土上徹底結(jié)束了外國(guó)列強(qiáng)的占領(lǐng)。這是舊中國(guó)的政府不能也不敢解決的問題,是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中華民族的歷史性貢獻(xiàn)。
在香港、澳門回歸過程中,大陸與臺(tái)灣的關(guān)系也逐漸朝著“一國(guó)兩制”、和平統(tǒng)一的方向發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人不斷通過各種渠道,呼吁臺(tái)灣當(dāng)局盡早結(jié)束與大陸的分裂狀態(tài),實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。同時(shí)還多次表明:不能允許有“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”,堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)灣獨(dú)立”;用什么方式解決臺(tái)灣問題,完全是中國(guó)的內(nèi)政,決不允許任何外國(guó)干涉。1995年1月30日,江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,就現(xiàn)階段進(jìn)一步發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程提出八項(xiàng)主張。這一講話充分體現(xiàn)了黨和政府解決臺(tái)灣問題的一貫性和連續(xù)性,體現(xiàn)了發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的決心和誠(chéng)意,是解決臺(tái)灣問題的綱領(lǐng)性文件。
在“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”基本方針指引下,經(jīng)過海峽兩岸同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同努力,祖國(guó)大陸與臺(tái)灣結(jié)束了長(zhǎng)期隔絕局面,兩岸人員往來以及經(jīng)濟(jì)、文化、體育等各領(lǐng)域的交流蓬勃發(fā)展。兩岸經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、互利互補(bǔ)的局面初步形成。少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的分裂企圖不斷受到有力打擊。2000年3月以來,臺(tái)灣政局發(fā)生了變化。黨中央繼續(xù)重申:一個(gè)中國(guó)的原則是和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提,在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行海峽兩岸的對(duì)話和談判,什么問題都可以談。我們寄希望于臺(tái)灣當(dāng)局,更寄希望于臺(tái)灣人民。中國(guó)共產(chǎn)黨將同包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女一道,堅(jiān)決阻止任何制造分裂的圖謀,為盡早解決臺(tái)灣問題,完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而不懈奮斗。
四、黨的十五大和跨世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略
以江澤民為核心的黨中央不但努力促進(jìn)改革和發(fā)展,而且考慮著怎樣迎接新世紀(jì)的到來。在世紀(jì)之交召開的黨的十五大,高舉鄧小平理論偉大旗幟,為我國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的跨世紀(jì)發(fā)展作出全面部署,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向新的世紀(jì)。
經(jīng)過八十年代以來的努力奮斗,特別是經(jīng)過九十年代以來的加速發(fā)展,到1995年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)提前實(shí)現(xiàn)原定2000年比1980年翻兩番的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,黨中央進(jìn)一步提出:到2010年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,為下世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
正當(dāng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的目標(biāo)而奮力前進(jìn)的時(shí)候,1997年2月19日,中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平逝世,全國(guó)各族人民陷于極大的悲痛中。中國(guó)共產(chǎn)黨能否繼續(xù)沿著鄧小平開辟的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路走下去,引起全世界的關(guān)注。對(duì)此,江澤民代表黨中央明確宣告:更高地舉起鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟,更好地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,這是我們黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定不移的決心和信念,也是全黨全軍全國(guó)各族人民的共識(shí)和愿望。
1997年9月12日至18日,中國(guó)共產(chǎn)黨召開第十五次全國(guó)代表大會(huì)。與會(huì)代表2048人,代表全國(guó)5800多萬黨員。大會(huì)通過了江澤民作的《高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報(bào)告,通過了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》的決議、關(guān)于中央紀(jì)律檢查委員會(huì)工作報(bào)告的決議,選舉了新一屆中央委員會(huì)、中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。
大會(huì)首次使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)稱謂,把這一理論作為指引黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。江澤民指出:旗幟問題至關(guān)緊要。旗幟就是方向,旗幟就是形象。堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來的路線不動(dòng)搖,就是高舉鄧小平理論的旗幟不動(dòng)搖。鄧小平同志逝世后,全黨在這個(gè)問題上尤其要有高度的自覺性和堅(jiān)定性。江澤民強(qiáng)調(diào):馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是鄧小平理論。這兩大理論成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。在當(dāng)代中國(guó),只有把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來的鄧小平理論,而沒有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題。鄧小平理論圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問題,因而是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。大會(huì)通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。