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  憲問篇2 子曰：“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。” 【評(píng)析】 為什么孔子對(duì)春秋時(shí)代兩位著名政治家的評(píng)價(jià)截然相反呢?他主張“禮樂征伐自天子出，”對(duì)時(shí)人的違禮行為一概加以指責(zé)。晉文公稱霸后召見周天子，這對(duì)孔子來說是不可接受的，所以他說晉文公詭詐。齊桓公打著“尊王”的旗號(hào)稱霸，孔子認(rèn)為他的做法符合于禮的規(guī)定。所以，他對(duì)晉文公、齊桓公作出上述評(píng)價(jià)。 子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎?”子曰：“桓公九合諸侯不以兵車，管仲之力

  《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》一 中國共產(chǎn)黨全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律，接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。 黨員廉潔自律規(guī)范 1.堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公。 2.堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事。 3.堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。 4.堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。 黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范 5.廉潔從政，自覺保持人民公仆本色。

憲問篇1 憲問恥，子曰：“邦有道，谷;邦無道，谷，恥也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣?”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也。” 【評(píng)析】 在《述而》篇第13章里，孔子談到過有關(guān)“恥”的問題，本章又提到“恥”的問題。孔子在這里認(rèn)為，做官的人應(yīng)當(dāng)竭盡全力為國效忠，無論國家有道還是無道，都照樣拿俸祿的人，就是無恥。在本章第二個(gè)層次中，孔子又談到“仁”的題。仁的標(biāo)準(zhǔn)很高，孔子在這里認(rèn)為脫除了“好勝、自夸、怨恨、貪欲&

第七章　黨的紀(jì)律 　　第三十九條　黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束。 　　第四十條　黨的紀(jì)律主要包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律。 　　堅(jiān)持懲前毖后、治病救人，執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究，抓早抓小、防微杜漸，按照錯(cuò)誤性質(zhì)和情節(jié)輕重，給以批評(píng)教育直至紀(jì)律處分。運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，讓“紅紅臉、出出汗”成為常態(tài)，黨紀(jì)處分、組織調(diào)整成為管黨治黨的重要手段，嚴(yán)重違紀(jì)、嚴(yán)重觸犯刑

  黨的中央組織和地方組織 第十九條　黨的全國代表大會(huì)每五年舉行一次，由中央委員會(huì)召集。中央委員會(huì)認(rèn)為有必要，或者有三分之一以上的省一級(jí)組織提出要求，全國代表大會(huì)可以提前舉行;如無非常情況，不得延期舉行。 全國代表大會(huì)代表的名額和選舉辦法，由中央委員會(huì)決定。 第二十條　黨的全國代表大會(huì)的職權(quán)是： (一)聽取和審查中央委員會(huì)的報(bào)告; (二)審查中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的報(bào)告; (三)討論并決定黨的重大問題; (四)修改黨的章程; (五)選舉中央委員會(huì); (六)選舉中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。 第二十一條　黨的全國代表會(huì)議的職權(quán)

  論語 子路篇 1   子路問政，子曰：“先之，勞之。”請(qǐng)益，曰：“無倦。” 【譯文】 堅(jiān)持才能勝利，再好的技術(shù),再好的方法都需要堅(jiān)持做。只有堅(jiān)持做才能做子。量變到質(zhì)變的變化,必須要無窮量變的積累才能突破,而積累需要的是堅(jiān)持。 仲弓為季氏宰，問政，子曰：“先有司，赦小過，舉賢才。”曰：“焉知賢才而舉之?”曰：“舉爾所知。爾所不知，人其舍諸?” 【譯文】 仲弓做了季氏的家臣，問怎樣管理政事?？鬃诱f：&

  第一章　黨　員   第一條　年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國共產(chǎn)黨。 第二條　中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。 中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。 中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。 第三條　黨員必須履行下列義務(wù)：

  論語 顏淵篇 2   子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎。” 【評(píng)析】 無訟現(xiàn)象是在古代中國很有影響的法律訴訟觀念,甚至?xí)r至今日它還在廣大的鄉(xiāng)村社會(huì)普遍存在著。簡言之, 就是說，人們?cè)诎l(fā)生糾紛時(shí)不主張利用訴訟法律來解決問題,而是利用傳統(tǒng)的倫理道德等觀含來調(diào)節(jié)協(xié)調(diào)。 子張問政，子曰：“居之無倦，行之以忠。” 【評(píng)析】 以上兩章都是談的如何從政為官的問題。他借回答問題，指出各級(jí)統(tǒng)治者身居官位，就要勤政愛民，以仁德的規(guī)定要求自己，以禮的原則治理國家和百姓，通過教化的方式消