2024-09-18
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早晨讀了《大學(xué)》、《中庸》這本書?！洞髮W(xué)》、《中庸》二書原是《禮記》中的兩篇，是儒家的重要經(jīng)典，是中國思想史、文化史的寶貴財富。它們?nèi)鐑晌徊粫f話的老師，告訴我許多做人、做事的道理，令我受益匪淺。
從“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，慮而后能得”中我懂得了應(yīng)該不斷地自我革新，使人處于最美好的境界。知道應(yīng)該處在美好的境界，然后才能有堅定的目標(biāo);有了堅定的目標(biāo)，然后才能心緒安定;心緒安定然后才能神志專一;神志專一才能深思熟慮;深思熟慮后才能獲得最佳結(jié)果。從“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信”中我懂得了當(dāng)國君的，要處在仁的境界;為人臣的，要處在敬的境界;做子女的，要處在孝的境地;做父母的，要處在慈的境地;與國人交往，要處在信的范圍。所謂君仁，是說黨領(lǐng)導(dǎo)的要把目標(biāo)放在仁愛上，為民做主，為百姓謀利益;所謂臣敬，是說當(dāng)部下的要忠于職守，愛崗敬業(yè);所謂子孝，是說子女對父母要孝順、孝敬，不僅僅是承擔(dān)我們今天法律上講的瞻養(yǎng)義務(wù)，而是子女的所作所為以及發(fā)展能讓父母心安;所謂父慈，不是父親包括母親對子女像母雞護(hù)小雞那樣的溺愛，而是要讓子女受教育，為他們考慮久遠(yuǎn);所謂交信，就是人與人交往以誠相待，不因關(guān)系的親疏而增減。從“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙?！敝形叶昧怂^使自己的意念真誠，就是不要自欺。就好比憎惡難聞的氣味，就好比喜愛美色那樣自然真實，能明辨美惡，這就叫自我感到愉快。從“人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡、惡而知其美者，天下鮮矣?！敝形叶昧巳藢τ谧约核H近或喜歡的人會過于喜愛，對自己所輕視厭惡的人會過于厭惡，對自己所敬畏的人會過于尊敬，對自己所哀憐同情的人會過于憐憫，對自己所傲視怠慢的人會過于輕視。所以喜歡一個人同時能了解他的缺點，厭惡一個人同時能了解他的優(yōu)點，這樣的人天下少有。
從大學(xué)中，我明白了“格物”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的道理;《中庸》中，我明白了做事不能做過了頭或者沒有達(dá)到，要不偏不倚，無過不及這樣正好，同時也要遵循事物的規(guī)律?！洞髮W(xué)》、《中庸》，不愧是中國一筆寶貴的文化財富啊!