2024-09-14
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今天的晨讀環(huán)節(jié)，公司員工集體學(xué)習(xí)了《如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家》。這篇文章介紹了法律在國(guó)家治理中的主要作用，并從科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法等方面闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。通過(guò)誦讀，我對(duì)法治理論有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。
法律是治國(guó)之重器，法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。中國(guó)的法治建設(shè)，沒(méi)有照搬西方，而是在逐步探索和實(shí)踐中，總結(jié)出了一條適合中國(guó)國(guó)情的法治道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。這個(gè)科學(xué)體系包括完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系以及完善的黨內(nèi)法規(guī)體系五大體系，從立法、執(zhí)法、司法、守法等方面全面構(gòu)建了法治建設(shè)的保障機(jī)制。這套體系堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，發(fā)揮法治對(duì)道德的保障作用，強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用，實(shí)現(xiàn)良法和美德的相互補(bǔ)充、法治和德治的效果集成，充分體現(xiàn)了“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律”這一精辟論斷。
《史記·商君列傳》記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，商鞅在秦孝公的支持下主持變法。為了推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許諾: “誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩?！钡忻癖姸疾恍?，直到將賞金提升至五十金時(shí)，才有一壯士嘗試，商鞅如約賞給他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，取得了民眾對(duì)商鞅的信任，并在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。
毛澤東同志讀高中時(shí)，就借用商鞅徙木的故事總結(jié)道：“法令者，代謀幸福之具也?！边@說(shuō)明即使在一百多年前的舊中國(guó)，法治已經(jīng)在廣大仁人志士心中占據(jù)了重要位置。而今新中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了75年的征程，面臨紛繁的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，法治的作用必將更加突出，法治中國(guó)建設(shè)必將加速推進(jìn)。
“家是最小國(guó)，國(guó)是最大家?！狈ㄖ尉嚯x我們并不遙遠(yuǎn)，社會(huì)運(yùn)行的方方面面都離不開(kāi)法治、規(guī)范的約束。法律就是把普世的、重要的道德觀念寫成條文，道德就是藏在我們心里的法律。作為公民，只有深刻領(lǐng)悟法治的重要性，并做到知法、懂法、守法，堅(jiān)守公平正義，才能在法律的保護(hù)下得以安居樂(lè)業(yè)，才能在工作和生活中不斷取得發(fā)展和進(jìn)步。