2024-08-02
194
分享:
黨的生活紀律是黨員在日常生活和社會交往中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)則，涉及黨員個人品德、家庭美德、社會公德等各個方面，關(guān)系黨的形象。百余年來，中國共產(chǎn)黨不僅要求黨員干部在工作和學(xué)習(xí)上起到先鋒模范作用，還要求他們堅持從生活小事小節(jié)中加強修養(yǎng)、完善自己，嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己。
保持艱苦奮斗的生活作風(fēng)
回溯黨的歷史，從井岡山、延安到西柏坡，從“兩個務(wù)必”到中央八項規(guī)定、反“四風(fēng)”，我們黨歷來倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗，反對生活奢靡、貪圖享樂。
建軍初期，針對軍官生活特殊化等問題，三灣改編時規(guī)定官兵待遇平等，連隊成立士兵委員會，監(jiān)督部隊的經(jīng)濟開支、參與伙食管理等。紅四軍從軍長到士兵，同吃同穿同勞動，朱德帶頭到山下挑糧，雖然生活艱苦，但是官兵團結(jié)一致、士氣高漲。
中央蘇區(qū)時期，為了減少生活浪費，毛澤東親自擬寫《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會訓(xùn)令第十四號》強調(diào)，政府中一切可以節(jié)省的開支，都須盡量減少。這一切節(jié)省，雖在各部分為數(shù)甚少，但積少成多，并可以養(yǎng)成蘇區(qū)中更加刻苦、更加節(jié)省的蘇維埃工作作風(fēng)——這是萬分必要的。
延安時期，我們黨將艱苦奮斗作風(fēng)的培育與“厲行廉潔政治”等緊密聯(lián)系在一起。1939年6月5日，中共中央書記處關(guān)于嚴格建立財政經(jīng)濟制度的決定中指出：“任何機關(guān)部隊必須照批準(zhǔn)之預(yù)算限度內(nèi)開支，如有浪費或超過情事，概不批準(zhǔn)。”各機關(guān)部隊學(xué)校不得互相請客(外客來賓招待除外)，平時開會不得招待酒菜香煙。在1946年12月，中央作出關(guān)于開展節(jié)約運動的指示，提出“應(yīng)動員全黨全軍全根據(jù)地人民開展節(jié)衣縮食，艱苦奮斗，克服困難的運動”，應(yīng)盡量裁減干部特殊待遇和一切不必要開支，在生活方面規(guī)定了嚴格的紀律。
新中國成立后，為了使國家盡快富強起來，我們黨一再強調(diào)要堅持和發(fā)揚好勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗精神。1956年11月15日，毛澤東在黨的八屆二中全會上指出：“我是歷來主張軍隊要艱苦奮斗，要成為模范的。”并講了一個事例：1949年的一次會議上，一位將軍主張軍隊要增加薪水。他舉的例子是資本家吃飯5個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜。毛澤東認為，這恰恰是好事。這個酸菜里面就出政治，就出模范。解放軍得人心就是這個酸菜，要求提倡艱苦奮斗。
改革開放初期，針對黨員干部特別是某些高級干部中存在的特殊化現(xiàn)象，1979年11月，我們黨出臺《關(guān)于高級干部生活待遇的若干規(guī)定》，詳細嚴格地規(guī)定高級干部生活待遇，要求高級干部要在作風(fēng)建設(shè)中起帶頭作用。1980年制定的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定：各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有勤勤懇懇為人民服務(wù)的義務(wù)，沒有在政治上、生活上搞特殊化的權(quán)利。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把中央八項規(guī)定作為加強作風(fēng)建設(shè)的切入點、全面從嚴治黨的突破口，從中央政治局帶頭踐行八項規(guī)定等，率先垂范、身體力行，狠剎“四風(fēng)”、過緊日子，讓實干苦干、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)得以堅持好、繼承好和弘揚好?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》對黨員的生活提出了高標(biāo)準(zhǔn)要求，明確黨員必須“堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約”“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。相應(yīng)地，《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》也劃出了不可逾越的底線，對生活奢靡、鋪張浪費、貪圖享樂、追求低級趣味，造成不良影響的，要給予黨紀處分。
遵守良好家風(fēng)的生活規(guī)矩
黨員干部的家風(fēng)折射作風(fēng)，其家庭家風(fēng)家教情況的好壞直接關(guān)系到黨的形象，是人民群眾評判黨的工作成效的重要參照物。延安時期，當(dāng)毛澤東的表兄文運昌得知毛澤東在延安做了“大官”而請求介紹工作時，毛澤東回復(fù)：“吾兄想來工作甚好，惟我們這里僅有衣穿飯吃，上自總司令下至火夫，待遇相同，因為我們的黨專為國家民族勞苦民眾做事，犧牲個人私利，故人人平等，并無薪水。”
新中國成立初期，毛澤東更是給自己定下三條原則：念親，但不為親徇私;念舊，但不為舊謀利;濟親，但不以公濟私。湖南毛澤東遺物館陳列有一封毛澤東回絕外婆家15個人請求照顧的信件，這封請求入學(xué)、工作等照顧的書信轉(zhuǎn)交到毛澤東手里，他在信的頁眉批示了一行字：“許多人介紹工作，不能辦，人們會要說話的。”周恩來更是專門召開家庭會議，定下“十條家規(guī)”，內(nèi)容涉及不能丟下工作專門進京看望、外地親屬進京一律住招待所(住宿費由家里支付)、生活要艱苦樸素等，教育他們“完全做一個普通人”。
一代代共產(chǎn)黨人更是嚴格遵守家規(guī)的典范。焦裕祿教育一家扎根蘭考，要求子女“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比”;他不讓孩子“看白戲”，將票款如數(shù)送給戲院，又建議縣委作出“十不準(zhǔn)”的規(guī)定。谷文昌一貫嚴格要求自己和家屬子女，不搞特殊，不以權(quán)謀私。二女兒結(jié)婚想讓他批點木材做家具，他嚴詞拒絕：“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直!”
進入新時代，《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等相繼將家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部作風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容，要求黨員干部既要嚴于律己，又要從嚴治家，既要把好廉潔自律的“前門”，又要守好家庭防線的“后門”，讓自身與家人言行都經(jīng)得起考驗、當(dāng)?shù)闷鸨砺省?/p>
養(yǎng)成健康文明的生活方式
1922年7月，黨的二大制定的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》明確要求：黨員的言論，不可有離黨的個人的或地方的意味。這表明黨員個人生活工作中的言行不能與黨的立場相違背。延安時期，毛澤東號召共產(chǎn)黨員“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出，共產(chǎn)黨員如果能長期堅持與實踐相結(jié)合的黨性修養(yǎng)，就“可能有最高尚的自尊心、自愛心”，即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。
新中國成立初期，時任中央西南局第一書記的鄧小平針對一些干部鬧離婚喜新厭舊的現(xiàn)象，嚴厲指出這種現(xiàn)象如不糾正，不但影響工作，損害黨的聲譽，而且要垮掉一些同志。他從加強執(zhí)政黨建設(shè)的高度告誡全黨：“不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。”
針對“大躍進”期間出現(xiàn)的“生產(chǎn)瞎指揮風(fēng)”“生活特殊化風(fēng)”等不良風(fēng)氣，我們黨專門制定了《黨政干部三大紀律、八項注意》，要求黨政干部以平等的態(tài)度對人，工作要同群眾商量，生活要同群眾打成一片，不特殊化等，讓大家對照著改正自己的缺點和錯誤，堅決執(zhí)行中央的政策，與群眾一起把生產(chǎn)和生活搞好。
21世紀初，《中共中央關(guān)于加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》要求干部培養(yǎng)積極向上的生活情趣，做到自重、自省、自警、自勵。
新時代以來，我們黨在《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》中專門列出生活紀律，作為黨的六大紀律之一，不僅繼承了過去管黨治黨的有益經(jīng)驗，而且針對當(dāng)前黨員在生活方面存在的突出問題予以補充完善。