2024-07-15
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德在人先，利居人后寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后；受享毋逾分外，修為毋減分中。
【大意】追求名利時不要搶在他人之前，進(jìn)修德業(yè)時不要落在他人之后；當(dāng)享受物質(zhì)生活時不要超過自己的身份地位；當(dāng)修養(yǎng)品德時，不要達(dá)不到自己所能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。
退即是進(jìn)，與即是得處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。
【大意】為人處事以遇事都要讓一步的態(tài)度才算是最高明的人，因?yàn)樽屢徊骄偷扔谑菫槿蘸筮M(jìn)一步留下了余地；而待人接物以抱寬厚態(tài)度的人為最快樂，因?yàn)榻o人家方便就是日后給自己留下方便的基礎(chǔ)。
驕矜無功，懺悔滅罪蓋世功勞，當(dāng)不得一個矜字；彌天罪過，當(dāng)不過一個悔字。
【大意】即使有世間最偉大的豐功偉績，也承受不了一個驕矜的“矜”字所起的抵消作用；即使犯了滔天大罪，只要能作到一個懊悔的“悔”字，就能贖回以前的過錯。
完名讓人全身遠(yuǎn)害，歸咎于己韜光養(yǎng)德完名美節(jié)不宜獨(dú)任，分些與人可以遠(yuǎn)害全身；辱行污名，不宜全推，引些歸己可以韜光養(yǎng)德?！敬笠狻坎徽撊绾瓮昝赖拿麣夂凸?jié)操，都不要一個人自己獨(dú)占，必須分一些給旁人，只有如此，才不會惹起他人的怨恨而招來災(zāi)害，從而保全生命的安全；不論如何恥辱的行為和名聲，也不可完全推到他人身上，自己一定要承擔(dān)幾分，只有如此，才能掩藏自己的智能而多一些修養(yǎng)。
天道忌盈，卦終未濟(jì)事事留個有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。若業(yè)必求滿，功必求盈者，不生內(nèi)變，必召外憂。
【大意】不論作任何事都要留有余地，就是不要做得太絕，這樣造物的上帝不會嫉妒我，甚至于最愿與人惡作劇的鬼也不會傷害我。假如一切事物都要求達(dá)到盡善盡美的地步，一切功勞都達(dá)到登峰造極的境界，即使不為此而發(fā)生內(nèi)亂，也必為此而招致外患。
人能誠心和氣，勝于調(diào)息觀心家庭有個真佛，日用有種真道。人能誠心和氣、愉色婉言，使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流，勝于調(diào)息觀心萬倍矣！
【大意】任何家庭都應(yīng)該有一種真誠的信仰，任何人的生活都要有二種不變的原則。一個人如果能保持純真的心性，言談舉止自然溫和愉快，就能與父母兄弟相處得很融洽，比用靜坐調(diào)護(hù)身心還要好上千萬倍。
動靜合宜，道之真體好動者云電風(fēng)燈，嗜寂者死灰槁木；須定云止水中，有“鳶飛魚躍”氣象，才是有道的心體。
【大意】一個好動的人就像烏云閃電，霎時就會無影無蹤，又像風(fēng)前的殘燭孤燈，搖曳不定忽明忽暗。一個喜歡清靜之人，如熄滅的灰燼，又像喪失了生命的枯木，生命力消失?？梢娺^分的變幻和清靜，都不是合乎理想的人生觀，只有在緩動的浮云下，平靜的水面上，才能看到鷂鷹飛舞、魚兒跳躍的景觀，用這兩種心情來觀察萬事萬物才算是具有崇高道德的人。
攻人毋太嚴(yán)，教人毋過高攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋太高，當(dāng)使其可從。
【大意】當(dāng)責(zé)備別人的過錯時，不可太嚴(yán)厲，要顧及到對方是否能接受，不要傷害對方的自尊心。當(dāng)教誨別人行善時，不可以希望太高，要顧及到對方是否能做到。
凈從穢生，明從暗出糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)；腐草無光，化為螢而躍彩于夏月。因知潔常自污出，明每從晦生也。
【大意】糞土里所生的蟲是最臟的，可一旦化為蟬卻只飲秋天潔凈的露水；fu敗的野草本不發(fā)光，可一旦孕育成螢火蟲以后，卻可在夏天的夜空中發(fā)出耀眼的光彩。由此而知，潔凈的東西常常從污穢中產(chǎn)生，明亮的事物常常在黑暗中出現(xiàn)。
客氣伏而正氣伸，妄心殺而真心現(xiàn)矜高倨傲，無非客氣；降服得客氣下，而后正氣伸。情欲意識，盡屬妄心；消殺得妄心盡，而后真心現(xiàn)。
【大意】一個人之所以會有矜氣高傲的無理態(tài)度，都是由于受外來血?dú)獾挠绊?，只要把這種外來的血?dú)庀?，光明正大剛直無邪的氣概才能出現(xiàn)。一個人的所有欲望 和想象，都是由于虛幻無常的妄心所造成的，只要能鏟除這種虛幻無常的妄心，善良的本性就會顯現(xiàn)出來。
軒冕客志在林泉，山林士胸懷廊廟居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸。
【大意】身居政職的人，要保持一種隱居山林淡泊名利的思想；身為平民居住在田園中的人，必須要胸懷治理國家的雄心壯志。
無過便是功，無怨便是德處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。
【大意】人生在世不必勉強(qiáng)去爭取功勞，其實(shí)只要沒有過錯就算功勞；救助人不必希望對方感恩圖報(bào)，只要對方不怨恨自己就算知恩圖報(bào)了。
作事勿太苦，待人勿太枯憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風(fēng)，太枯是無以濟(jì)人利物。
【大意】盡心盡力去做事本來是一種很好的美德，但如果過分認(rèn)真而使心力交瘁，就會使精神得不到調(diào)劑而喪失生活樂趣；把功名利祿看得很淡本來是一種高風(fēng)亮節(jié)，但如若過分清心寡欲，對社會人群也就沒有什么貢獻(xiàn)了。
原諒失敗者之初心，注意成功者之末路事窮勢蹙之人，當(dāng)原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。
【大意】對于一個事業(yè)失敗而感到心灰意懶的人，要使他恢復(fù)當(dāng)初奮發(fā)上進(jìn)的精神；我們對于一個事業(yè)成功而感到萬事如意的人，要觀察他是否能永遠(yuǎn)維持下去。