2024-04-01
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孟子曰：“易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。食之以時(shí)，用之以禮，財(cái)不可勝用也。民非水火不生活，昏暮叩人之門戶求水火，無弗與者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎?”
孟子曰：“孔子登東山而小魯，登太山而小天下，故觀於海者難為水，游於圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行;君子之志於道也，不成章不達(dá)。”
孟子曰：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。子莫執(zhí)中。執(zhí)中為近之。執(zhí)中無權(quán)，猶執(zhí)一也。所惡執(zhí)一者，為其賊道也，舉一而廢百也。”
公孫丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不順，放太甲于桐，民大悅。太甲賢，又反之，民大悅。’賢者之為人臣也，其君不賢，則固可放與?”孟子曰：“有伊尹之志則可，無伊尹之志則篡也。”
齊宣王欲短喪。公孫丑曰：“為期之喪，猶愈於已乎?”孟子曰：“是猶或紾其兄之臂，子謂之姑徐徐云爾，亦教之孝悌而已矣。”王子有其母死者，其傅為之請(qǐng)數(shù)月之喪。公孫丑曰：“若此者何如也?”曰：“是欲終之而不可得也。雖加一日愈於已，謂夫莫之禁而弗為者也。”
公孫丑曰：“道則高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何不使彼為可幾及而日孳孳也?”孟子曰：“大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率。君子引而不發(fā)，躍如也。中道而立，能者從之。”
孟子曰：“知者無不知也，當(dāng)務(wù)之為急;仁者無不愛也，急親賢之為務(wù)。堯、舜之知而不遍物，急先務(wù)也;堯、舜之仁不遍愛人，急親賢也。不能三年之喪，而緦、小功之察;放飯流歠，而問無齒決，是之謂不知?jiǎng)?wù)。”